كتاب المفردات في غريب القرآن - كتاب الرّاء (ركد - ركز - ركس - ركض - ركع)

الوصف

                                                    كتاب الرّاء 

                                      (ركد - ركز - ركس - ركض - ركع)

[ركد]

رَكَدَ الماء والرّيح، أي: سكن، وكذلك السّفينة، قال تعالى: (وَمِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ) [الشورى/ ٣٢] ، (إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ) [الشورى/ ٣٣] ، وجفنة رَكُودٌ: عبارة عن الامتلاء.

[ركز]

الرِّكْزُ: الصّوت الخفيّ، قال تعالى: (هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً) [مريم/ ٩٨] ، ورَكَزْتُ كذا، أي: دفنته دفنا خفيّا، ومنه: الرِّكَازُ للمال المدفون، إمّا بفعل آدميّ كالكنز، وإمّا بفعل إلهيّ كالمعدن، ويتناول الرِّكَازُ الأمرين، وفسّر قوله صلّى الله عليه وسلم: «وفي الرِّكَازِ الخمس» ، بالأمرين جميعا، ويقال رَكَزَ رمحه، ومَرْكَزُ الجند: محطّهم الذي فيه رَكَزُوا الرّماح.

[ركس]

الرَّكْسُ: قَلْبُ الشيء على رأسه، وردّ أوّله إلى آخره. يقال: أَرْكَسْتُهُ فَرُكِسَ وارْتَكَسَ في أمره، قال تعالى: (وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا) [النساء/ ٨٨] ، أي: ردّهم إلى كفرهم.

[ركض]

الرَّكْضُ: الضّرب بالرِّجْل، فمتى نسب إلى الرّاكب فهو إعداء مركوب، نحو: رَكَضْتُ الفرسَ، ومتى نسب إلى الماشي فوطء الأرض، نحو قوله تعالى: (ارْكُضْ بِرِجْلِكَ) [ص/ ٤٢] ، 

وقوله: (لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ) [الأنبياء/ ١٣] ، فنهوا عن الانهزام.

[ركع]

الرُّكُوعُ: الانحناء، فتارة يستعمل في الهيئة المخصوصة في الصلاة كما هي، وتارة في التّواضع والتّذلّل، إمّا في العبادة، وإمّا في غيرها نحو: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا) [الحج/ ٧٧] ، 

(وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) [البقرة/ ٤٣] ، (وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) [البقرة/ ١٢٥] ، (الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ) [التوبة/ ١١٢] ، 

قال الشاعر: أخبّر أخبار القرون الّتي مضت ... أدبّ كأنّي كلّما قمت راكع